..♣ أحيوا سنّة التكبير ♣...

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :



 بسم الله   الرحمن الرحيم   

والصلاة والسلآم على سيد المرسلين .. ..
سيدنــآ محمد وعــلى آله وصحبه آجمعين  وآمــآآ بعد   



في هذا اليوم الكريم ..وهو الاول من ذي الحجة .. 
يبدآ الحجآج بالتلبية والتكبير لله عز وجل ...  
وذلك بـــ:

لَبيكَ اللهم لبيكَ ..
للبيك لآآ شريكَ لكَ لبيك َ ..
إن الحمدَ والنعمةَ..
لكَ والملك ..
لآآ شريك لك ..َ  

    

فيجب علينـــآآ جمعيآ أن نبدآ بالتلبية لله عز وجل ..
احببت في هذا اليوم طرح بعض المعلومات عن التلبية والامور المتعلقة
بالعشر الاوآئل من ذي الحجة   



  التكبير في العشر أنواعه وصيغه  

التكبير: من الأعمال والعبادات العظيمة، فيشرع للمسلم في هذه الأيام ويستحب له أن
يكثر من التكبير لله عزوجل  ، ورفع الصوت بذلك قال الله تعالى:{ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ }[الحج:28]،
والأيام المعلومات هي عشر ذي الحجة كما ذهب إلى ذلك جمهور أهل العلم. 

قال ابن عباس - رضي الله عنهما -:
( وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ أَيَّامُ الْعَشْرِ، وَالأَيَّامُ الْمَعْدُودَاتُ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ)؛
وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ وَأَبُو هُرَيْرَةَ رضي الله عنهما يَخْرُجَانِ إِلَى السُّوقِ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ يُكَبِّرَانِ،  
وَيُكَبِّرُ النَّاسُ بِتَكْبِيرِهِمَا. أخرجه البخاري في صحيحه معلقاً (1/329). 

والتكبير في هذه العشر على ضربين: تكبير مطلق، وتكبير مقيد   

فالتكبير المطلق: هو أن يكون من أول العشر إلى نهاية أيام التشريق. 

وأما المقيد: فيبدأ من بعد صلاة الفجر من يوم عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق على الصحيح،   
وهو مقيد بأدبار الصلوات المكتوبة. 
قال القاضي أبو يعلى:( التكبير في الأضحى مطلق ومقيد، فالمقيد: عقيب الصلوات،
والمطلق: في كل حال، في الأسواق وفي كل زمان) المغني(2/225).

أما صيغ التكبير فلم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم صيغة معينة في التكبير،
وإنما ثبت عن صحابته رضي الله عنهم في ذلك عدة صيغ منها:  

الصيغة الأول: قول:( اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبيراً)  
وهذه الصفة ثابتة عن سلمان الفارسي رضي الله عنه ، أخرجها البيهقي في السنن الكبرى(3/316)،
وصحح الحافظ ابن حجر سندها كما في الفتح(2/462).  

الصيغة الثانية: قول:( اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، واللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وللَّهِ الحمدُ)   
وهذه الصفة ثابتة عن ابن مسعود رضي الله عنه ، أخرجها ابن أبي شيبة في مصنفه(5633).

الصيغة الثالثة: قول:( اللَّهُ أَكْبَرُ كَبيراً، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبيراً، اللَّهُ أَكْبَرُ وأجَلُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وللَّهِ الحمدُ)   
وهذه الصفة ثابتة عن ابن عباس - رضي الله عنهما -، أخرجها ابن أبي شيبة في مصنفه(5646).

ملحوظة: ليُعلم أن الأمر في التكبير واسع، وذلك لعدم وجود نص ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم
يحدد صيغة معينة، وما دام الأمر كذلك فللمسلم أن يكبر بأي صيغة من صيغ التكبير حتى لو لم تكن فيما ذكر، والله تعالى أعلم وأحكم.  


منافع التلبية:   

لا شك أن لهذه التلبية منفعة عظيمة , ذلك لأنها إجابة لدعوة الله تعالى على لسان إبراهيم عليه السلام
عندما أمره ربه بهذا النداء بقوله : وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ   .  

رُوي أنه صعد على جبل أبي قبيس فقال : يا أيها الناس إن الله كتب عليكم الحج فحجوا   .
فسمعه من هو في أصلاب الرجال , ومن هو في أرحام النساء , فصاروا يأتون قائلين :
لبيك , لبيك . أي : نحن مجيبين لدعوتك , ملبين لطلبك , فلا شك أنها إجابة لنداء الله سبحانه وتعالى .  

وهذا النداء الذي أمر الله تعالى به , والذي نحن نجيبه بهذه التلبية , لا بد أن يكون له أثر ,
وهذا الأثر هو أننا نلتزم الإجابة في كل الحالات , ليس في هذه الحالة فقط , ذلك لأن الملبي
كأنه يعاهد ربه على أن يلتزم بالطاعة مرات متتابعة ولا يخل بها . إذا قال : ( لبيك ) ,
فمعناها : أنا مجيب لدعوتك , أنا ملازم لطلبك , أنا ملازم لطاعتك , أنا مجيب لك مرة بعد مرة ,
لا أتخلف عن عبادتك , ولا أتخلف عن طاعتك.  

هكذا ذكروا أن هذه فائدة التلبية , ومعناها أن الذي يلبي كأنه يلزم نفسه ,
كأنه يقول : إني ملتزم بطاعتك يا رب دائما , وإذا كان كذلك فلا يجوز له أن يتخلف عن هذه الطاعة ولا يتركها إلى المعصية ,
فلا يرجع إلى المعصية لأنه عاهد ربه بهذه التلبية , وأجاب ربه بهذه التلبية التي فيها الالتزام ,
فلا يجوز له أن يتخلف عنها فيما بعد ويترك الطاعة ويجعل بدلها معصية فيكون قد كذب في قوله : لبيك , ولم يصدق فيما التزم به .  



أتمنى أن يكون قد نآل الموضوع على اعجآآبكم ..  
ولا انسى ان اقول ان المعلومـآآت منقوولة ..للأمــآآنة  
والسلام مسك الختــــآآم ..   



آختكم روينـــآآآ 

ولا تنسوا تكبروا بهذا الموضوع طول مدة التسع الاوائل من ذي الحجة ...

لبيك اللهم لبيك لبيك
لا شريك لك لبيك
ان الحمد والنعمة
لك والملك لا شريك لك

    

الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا. الله .،
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد ،.

الله أكبر , الله أكبر , الله أكبر
, لا اله الا الله , الله أكبر ,
الله أكبر , ولله الحمد

   

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيفك أختي روينا

إن شاءالله بألف خير..


موضوعك كتيير حلو وشدني إني أقرأه

رائع موضوعك وأكثر من رائع ..

تسلمي ي عسل إن شاءالله في ميزان حسناتك ..

أشكرك لجهودك العطرة ومواضيعك المعطرة


تقبلي مروري المزعج .. HonaMi