مظاهرة حاشدة وسط باريس نصرة للشعب الفلسطيني

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

مظاهرة حاشدة وسط باريس نصرة للشعب الفلسطيني

باريس -معا- شهدت مساء هذا اليوم منطقة الأوبرا وسط باريس مظاهرة حاشدة غير مسبوقة نظمتها القوى والمؤسسات المساندة للشعب الفلسطيني وعلى رأسها اتحاد العام لطلبة فلسطين (فرع باريس) وممثلين عن سفارة فلسطين وحركة الشباب الفلسطيني وفلسطين تجمعنا وجمعية ال 48 للتراث وتوثيق جرائم الاحتلال الذي بدورهم طالبوا المجتمع الدولي بتحمل مسؤولياته تجاه الشعب الفلسطيني ولجم العدوان الاسرائيلي على قطاع غزة .

ورفع المشاركون أعلام فلسطين وصور لجرائم الاحتلال وشعارات تندد بالاحتلال وجريمته بحق الشعب الفلسطيني وعمليات الاغتيال والتصفية ضد مدنيين عزل وبحق نشطا المقاومة ، وأكدوا على ضرورة وقف الاستهتار بدماء الشعب الفلسطيني وعدم استخدام العنف والقتل والتصفية ورقة لانتخابهم على حساب دماء الشهداء والأبرياء .|195344|

وأكد المشاركون من خلال الكلمات والهتافات على حق الشعب الفلسطيني بالدفاع عن نفسه وحقه في المقاومة في ظل الهجمة الشرسة التي يتعرض لها قطاع غزة من اقوة آلة حربية في الشرق الأوسط حيث أكدوا على حق الشعب الفلسطيني في نيل الحرية والاستقلال وخروج الاحتلال عن أرض فلسطين .

وطالب الناشط الفلسطيني ابراهيم برناط رئيس جمعية ال 48 للتراث وتوثيق جرائم الاحتلال بتوثيق كل الجرائم التي يرتكبها الاحتلال ضد ابناء شعبنا من قتل وتدمير وتشريد والذي بدوره ادان العدوان على قطاع غزة , ودعا كل المؤسسات والمحافل الدولية و الانسانية للتدخل السريع لانقاد الشعب الفلسطيني وأن التاريخ لن يتسامح مع كل من تخاذل وتآمر ضد شعبنا الأعزل وعلى مقاومته ضد الاحتلال.|195345|

وأكد على ضرورة بناء جبهة موازية لجرائم الاحتلال وطالب بدعم المقاومة وصمود الشعب الفلسطيني على أرضه , وطالب كل الدول العربية و الاسلامية بزيارة غزة وتقديم كل المعونات من أجل تعزيز الصمود على الأرض .

يذكر أن الحكومة الفرنسية حاولت تقليل العدد من خلال تمويه الناس من مكان المظاهرة لكن سرعان ما استخدم الداعون للمظاهرة الرسائل الفورية عند تغيير المكان وزمانه من خلال الهواتف والبريد الالكتروني وحساب التواصل الاجتماعي فيس بوك.

منقوول

وعليكم السسلام

كيفك خيتو روينا المبدعه

لاتحرمينا جديدك

والله سوف يحرر بلدنا الاقصى من الكفره الفجره الصياهنه

(( سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ {1} وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلاَّ تَتَّخِذُواْ مِن دُونِي وَكِيلاً {2} ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا {3} وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا {4} فَإِذَا جَاء وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولاً {5} ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا {6} إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْاْ تَتْبِيرًا {7} عَسَى رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا {8} ))

يخبرنا الله أن اليهود سيسيطرون على الأرض مرتين: الأولى هي الآن و قد شارفت على الانتهاء على يد المسلمين و الثانية تكون على يد المسيح الدجال.

لسورة الإسراء اسم توقيفي آخر هو سورة بني إسرائيل، و قد بدأت بالحديث عن إسراء الرسول r من المسجد الحرام في مكة المكرمة إلى المسجد الأقصى في بيت المقدس، ثم أشارت إلى البركة التي جعلها الله في المسجد الأقصى و ما حوله، ثم انتقلت مباشرة انتقالاً تاريخياً من الرسالة الإسلامية إلى رسالة موسى نبي بني إسرائيل u، و إلى التوراة و ما كلف الله بني إسرائيل فيها. و أخبرتنا عن إفسادين كبيرين مقترنين بالعلو الكبير يقعان على أيدي اليهود، و أطلعتنا على وضع اليهود في كل منهما، و حدّدت ملامح الرجال العباد الربانيين، الذين يزيلون الإفسادين اليهوديين، و كان تركيزها على الإفساد الثاني اليهودي أكبر.

إن الله يريد تعريفنا على طبيعة صراعنا مع اليهود، و هو صراع بين رسالتين: رسالة الحق التي يمثلها المسلمون، و رسالة الباطل التي يمثلها اليهود.

قال أكثر المفسرين في قوله تعالى: ]المسجد الأقصى الذي باركنا حوله[ أن البركة تشمل بلاد الشام بأكملها. قال زهير بن محمد التميمي: «إن الله تبارك و تعالى، بارك ما بين العريش و الفرات و فلسطين، و خَصّ فلسطين بالتقديس»[1]. و قد ثبت في الأحاديث الصحيحة المتواترة بمجموعها أن أرض الشام هي مقر الطائفة المنصورة المجاهدة. قال رسول الله r: «لا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى النَّاسِ. يَرْفَعُ اللَّهُ قُلُوبَ أَقْوَامٍ فَيُقَاتِلُونَهُمْ وَ يَرْزُقُهُمُ اللهُ مِنْهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَ هُمْ عَلَى ذَلِكَ. أَلا إِنَّ عُقْرَ دَارِ الْمُؤْمِنِينَ الشَّامُ وَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»[2]. و عن ميمونة بنت سعد مولاة النبي r، قالت: «يا نبي الله. افتنا في بيت المقدس». فقال «أرض المحشر و المنشر». و قال كذلك «الشام أرض المحشر و المنشر»[3].

و قد يخطئ بعض الناس في فهم البركة فيما حول المسجد الأقصى. فيقصرها على البركة الزراعية فهي الأرض التي تدر زيتوناً و عنباً. صحيح أن هذه البركة موجودة لكنها بركة من بركات كثيرة، و مظهر من مظاهر البركة العديدة، فهي مباركة بركة إيمانية، فللإيمان فيها وجود راسخ ثابت أصيل، قبل إبراهيم و بعده، و هي بلاد نبوات و رسالات، و هي مباركة بركة إيمانية قديمة و معاصرة و مستقبلية. فتاريخها الأصيل هو تاريخ للإسلام و الإيمان و العبودية لله، و هي مباركة بركة جهادية حضارية حركية، فعليها كان يسجل التاريخ الإيماني منعطفاته الخطيرة و أحداثه العظيمة

واسف على اطلتي
وواصلي ابداعك
وتقبلي مروري

تسلموا على المرور كلكم

وشكرا اخوي .GIN12.. على الشرح المميز

» مظاهرة ضد ادارة المنتدى
» تسلسل التاريخ الفلسطيني من العصور الاولى حتى عام 1949
» --&/ قضية باريس \&--
» ايها القلــب الفلسطيني
» صور لمدينه باريس حلوه جميييييييله مررررررررررررررره