نحو وصرف
طريقة تثنية الأسماء
1- يسمى الاسم المفرد الصحيحبزيادة ألف ونون على آخره , وهذا في حالة الرفع
: السعودية ومصر دولتان شقيقتان , بعض الشاحنات يقودها سائقين .
أما في حالة النصب والجر فتكون بزيادة ياء ونون مثل : خادم الحرمين الشريفين يحرص على
نشر العلم في كل مكان , يحرص المسلمون على الصلاة المفروضة في الحرمين الشريفين .
2- طريقة تثنية الاسم المقصور :
المقصور هو الاسم المعرب الذي آخره ألف لازمة مفتوح ما قبلها , وهذه الألف اللازمة قد
تكون ثالثة ورابعة فأكثر .
وإليك طريقة تثنية الاسم المقصور الذي ألفه ثالثه :
فإن كانت الألف الثالثة أصلها الواو , فإنها ترد إلى أصلها عند التثنية . فنقول في عصى :
عصوان , وفي قفا : قفوان , نحو : لهذا المصاب في أقدامه عصوان يعتمد عليهما أثناء
تحركه .
وإن كانت ألفه الثالثة أصلها الياء , فإنها ترد إلى أصلها عند التثنية . نحو قوله تعالى :
{وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانَ } , ومثل : هاتان رحيان دائرتان لطحن الحبوب .
أما إذا ألفه رابعة فأكثر , فإن ألفه تقلب إلى ياء . تقول في ملهى : ملهيان .
ومصطفى : مصطفيان , ومستشفى : مستشفيان . نحو : إن المستشفيين مزودان بأحدث
الأجهزة الطبية , للمجاهدين في سبيل الله والوطن إحدى الحسنيين .
3- طريقة الاسم المنقوص :
الاسم المنقوص هو الاسم الذي آخره ياء لازمة مكسور ما قبلها . فإذا أردت تثنيته :
- فإن كان ياؤه موجودة ( أي غير محذوفة ) نادي , ساعي , داعي , فإن ياءه تبقى ويزداد
بعدها ألف ونون ( في حالة الرفع ) , وياء ونون ( في حالتي النصب والجر ) مثل : الناديان
- أما إن كانت ياؤه محذوفة فإنها ترد عند التثنية مثل : داع , ساع . نقول : الطالب
والأستاذ ساعيان لمحو الأمية بين الناس , إن الخطيب والشاعر داعيان للتحلي بالأخلاق ,
البحاران مهتديان في قيادة السفينة بالنجوم .
4- طريقة تثنية الاسم الممدود :
الاسم الممدود هو كل اسم معرب آخره همزة قبلها ألف زائدة مثل : قراء , حسناء ,
صحراء , بناء , ابتداء . فإذا أردت تثنيته فما عليك إلا أن تنظري إلى همزته :
- فإذا كانت همزته أصلية بقيت على حالها : المناران المضاءان في وسط الميناء هاديان للسفن ,
إن المنارين المضائين في وسط الميناء هاديان للسفن .
- وإن كانت همزته متقلبة عن واو أو ياء . فلك عند التثنية طريقتان :
أ- بقاء الهمزة على حالها مع زيادة ألف ونون ( رفعاً ) أو ياء ونون ( نصباً وجراً ) مثل
بناء . وعداء . نقول : بناءان . وعداءان . بناءين . عداءين .
ب- أو قلب الهمزة واواً مهع زيادة ألف ونون أو ياء ونون نقول : بناءان وبناوان , عداءان
وعداوان . نحو : تبارى العداءان أو العداوان في المسابقات الرياضية , الخ .
طريقة جمع الاسم جمع مذكر سالماً
يجمع الاسم جمعاً مذكراً سالماً شريطة أن يكون علماً لمذكر عاقل , وأن يكون خالياً من تاء
التأنيث , ومن التركيب أيضاً , من ذلك :
- رجل : لا يجمع جمع مذكر سالماً لأنه ليس علماً .
- طلحة : لا يجمع جمع مذكر سالماً لوجود التاء .
- زينب : لا يجمع جمع مذكر سالماً لأنه علم لمؤنث .
- سيبويه : لا يجمع جمع مذكر سالماً لأنه مركب .
أو صفة لمذكر عاقل , وأن تكون خالية من تاء التأنيث وليست مما يستوي فيه المذكر
والمؤنث , وليست على وزن (أفعل) الذي مؤنثه ( فعلاء ) وليست على وزن ( فعلان )
الذي مؤنثه ( فعلي ) , من ذلك :
- نابغة أو فاهمة : لا يجمع جمع مذكر سالماً لوجود التاء .
- مرضع , حائض : لا تجمع جمع مذكر سالماً لأنها صفة لمؤنث .
- أحمر , أخضر : لا تجمع جمع مذكر سالماً لأن مؤنثها حمراء .
- عطشان , أو جوعان : لا تجمع جمع مذكر سالماً لأن مؤنثها عطشى .
- صبور , أو جريح : لا تجمع جمع مذكر سالماً لأن المذكر والمؤنث يستويان فيهما .
فإذا توفرت هذه الشروط في العلم والصفة فإننا نزيد على العلم أو الصفة واواً ونوناً في حالة
الرفع , وياء ونوناً في حالتي النصب والجر , قال تعالى : {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي
صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ}.ومنه : معرضون , فاعلون , حافظون , مرشدون . وقال تعالى : {إِنَّمَا
الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ } . وقال تعالى : {وَلَن يَجْعَلَ اللّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً } . وأيضاً :
المستقبل للمواطنين العاملين , شاهدت المسلمين يطوفون حول الكعبة .
طريقة جمع الاسم المقصور جمع مذكر سالماً :
عند جمع الاسم المقصور جمع مذكر سالماً فإننا نحذف ألفه , ونبقي الفتحة الموجودة قبل ألفه
على حالها للدلالة على الحرف المحذوف :
- أعلى : قال تعالى : { وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ } .
- مصطفى : قال تعالى : {وَإِنَّهُمْ عِندَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ } .
- أدنى : اعطف على الأدنيين واستبق لحبهم .
- مرتجى : إن طلاب الجامعة المرتجين للمستقبل هم أمل الوطن .
طريقة جمع الاسم المنقوص جمع مذكر سالماً :
ويجمع الاسم المنقوص جمع مذكر سالماً بحذف يائه إن كانت موجودة , وضم ما قبل الواو في
حالة الرفع مثل :
- المعتدي : المعتدون سينالون عقاب الله في الدنيا والآخرة .
- الراضي : الطلاب يواجهون المشقات وهم راضون بذلك من أجل العلم .
وكسر ما قبل الياء في حالتي النصب والجر :
- الطلاب يواجهون الصعاب راضين , داعين الله أن يكافئهم بالنجاح .
- كن أيها الطالب من الداعين إلى الخير , والناهيين عن المنكر .
طريقة جمع الاسم الممدود جمع مذكر سالماً :
ويجمع الاسم الممدود جمع مذكر سالماً بعد التعرف على همزته , فإن كانت الهمزة أصلية
بقيت على حالها , ثم نزيد واواً ونوناً في حالة الرفع وياء ونوناً في حالتي النصب والجر مثل :
- الرفاؤون فنانون في إصلاح الثياب الممزقة .
- قدمت هدايا إلى القرائين المجدين بين أبناء الجامعة .
وإن كانت همزته متقلبة عن أصل الواو والياء فلك وجهان عند جمعه :
- بقاء الهمزة على حالها مثل : يدرب البناءون على بناء السدود في مراكز خاصة , يحصل
العداءون على جوائز ثمينة .
- أو قلب الهمزة واواً مثل : توسعة الحرمين الشريفين تشهد ببراعة البناوين العرب , يحصل
العداوون على جوائز ثمينة بعد فوزهم في المسابقات .
فائدة : إذا سمي المذكر باسم مختوم بألف التأنيث الممدودة مثل : زكريا , أشعياء , فإن
همزته تقلب واواً عند جمعه جمع مذكر سالماً , نقول : زكرياوون , أشعياوون .
طريقة جمع الاسم جمع مؤنث سالماً
إذا أردنا جمع الاسم أو الصفة جمع مؤنث سالماً , فيشترط في هذين النوعين عند جمعهما
ما يأتي :
- أعلام الإناث مثل : هند , زينب , سعاد .
- صفات الإناث مثل : مرضع , حامل , حائض .
- ما ختم بتاء التأنيث مثل : عائشة , خديجة , فاطمة .
- ما ختم بألف التأنيث المقصورة مثل : سلمى , ليلى , نعمى , عطشى .
- ما ختم بألف التأنيث الممدودة مثل : صفاء , هيفاء , صحراء , شقراء , حمراء .
فإذا توفرت هذه الشروط فإننا نزيد على آخره ألفاً وتاء مثل :
- زينب , زينبات : فازت الزينبات في المسابقات الثقافية .
- في تاريخنا القديم كانت المرضعات يبحثن عن الأطفال لإرضاعهم في البوادي والحضر .
وفي حالة تاء في آخره , فإنها تحذف عند جمعه مثل : فاطمة وعائشة : فاطمات وعائشات
حيث لا تجتمع علامتان في اسم واحد :
- الفاطمات يشتركن في المسابقات الفنية .
- المجتهدات أدين عملهن بحب وإخلاص .
ولا يحدث أي تغيير في آخر الاسم الصحيح , كما رأيت .
طريقة جمع الاسم المقصور جمع مؤنث سالماً :
إذا أردت أن تجمعي الاسم المقصور جمع مؤنث سالماً , فانظري إلى ألفه :
- فإن كانت ثالثة رددتها إلى أصلها ( الواو ) نقول في : رضا وهدى :
الرضوات شاركن في يوم المهنة بالجامعة .
الهديات شاركن في يوم المهنة بالجامعة .
- أما إن كانت ألفه رابعة فصاعداً , فإنها تقلب ياء , نقول في : ذكرى , منتدى ,
مستشفى : ذكريات , منتديات , مستشفيات مثل :
- ادخرت لنفسي ذكريات مجيدة عن حياتي الجامعية .
- المنتديات منتشرة على شاطئ جدة .
- تتوافر في المستشفيات السعودية الخدمات الصحية .
فائدة : إذا كانت ياء المنقوص موجودة بقيت عند الجمع وإن كانت محذوفة ردت عند
الجمع مثل :
- تروي العيون الجاريات مزارعنا في أرضنا الحبيبة ( في جراية ) .
- تحيط بمكة المكرمة الجبال الراسيات ( في راسية ) .
طريقة جمع الاسم الممدود جمع مؤنث سالماً
إذا أردت جمع الاسم الممدود جمع مؤنث سالماً , فانظري إلى همزته :
- فإن كانت الهمزة أصلية بقيت على ما هي عليه ثم تزيد ألفاً وتاء بعدها نقول في :
الإنشاء : الإنشاءات مثل : الإنشاءات العمرانية . انتشرت حول المباني الجامعية .
ونقول في الرفاء : الرفاءات لهن براعة في إصلاح الثياب .
- وإن كانت الهمزة زائدة للتأنيث فإنك تقلبها واواً ثم تزيد ألفاً وتاء بعدها نقول في :
صحراء , وسمراء : صحراوات , سمراوات , مثل : استغل علماء الصناعة , الصحراوات في
إقامة مشروعاتهم , سمراوات إفريقيا شاركن في النهوض بأوطانهن .
- وأخيراً إن كانت همزته منقلبة عن أصل ( الواو أو الياء ) فلك طريقتان هما :
أن تبقيها على حالها ( كالهمزة الأصلية ) نقول : وفاء :وفاءات وفاوات , سماء : سماءات
وسماوات , عداء : عداءات وعداوات , مثل : خلق الله السموات , العداءات اشتركن في
المسابقات الرياضية ,العداوات اشتركن في المسابقات الرياضية , إن الوفاءات أو الوفاوات
شاركن في النشاط الصحفي بالجامعة .
منقوووووول
2010-05-17, 1:37 pm
