إذا كان للرجال الحور .. فماذا للنساء ؟ ..

بسم الله الرحمن الرحيم

عند ذكر الله للمغريات الموجودة في الجنة

من أنواع المأكولات والمناظر الجميلة والمساكن والملابس فإنه يعمم ذلك للجنسين ( الذكر والأنثى )

فالجميع يستمتع بما سبق.

ويتبقى:

أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنة بذكر ما فيها من ( الحور العين )

و( النساء الجميلات ) ولم يرد مثل هذا للنساء..

فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا !؟

والجواب

1- أن الله:

لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون [الأنبياء:23]،

ولكن لا حرج أن نستفيد حكمة هذا العمل من النصوص الشرعية وأصول الاسلام فأقول:

2- أن من طبيعة النساء الحياء – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله – عز وجل –
لا يشوقهن للجنة بما يستحين منه.

3- أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة – كما هو معلوم –

ولهذا

فإن الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله :

{ ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء } [أخرجه البخاري]

أما المرأة فشوقها إلى الزينة من اللباس والحلي يفوق شوقها إلى الرجال

لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى (أومن ينشأ في الحلية )[الزخرف:18].

4- قال الشيخ ابن عثيمين:

نما ذكر – أي الله عز وجل – الزوجات للأزواج

لأن الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة

وسكت عن الأزواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج.. بل لهن أزواج من بني آدم.

فائدة 6

المرأة لا تخرج عن هذه الحالات في الدنيا فهي

1- إما أن تموت قبل أن تتزوج.

2- إما أن تموت بعد طلاقها قبل أن تتزوج من آخر.

3- إما أن تكون متزوجة ولكن لا يدخل زوجها معها الجنة، والعياذ بالله.

4- إما أن تموت بعد زواجها.

5- إما أن يموت زوجها وتبقى بعده بلا زوج حتى تموت.

6- إما أن يموت زوجها فتتزوج بعده غيره.

هذه حالات المرأة في الدنيا ولكل حالة ما يقابلها في الجنة

1- فأما المرأة التي ماتت قبل أن تتزوج

فهذه يزوجها الله – عزوجل – في الجنة من رجل من أهل الدنيا لقوله : { ما في الجنة أعزب } [أخرجه مسلم]،

قال الشيخ ابن عثيمين: إذا لم تتزوج – أي المرأة – في الدنيا فإن الله تعالى يزوجها ما تقر بها عينها في الجنة..

فالنعيم في الجنة ليس مقصورا على الذكور وإنما هو للذكور والإناث ومن جملة النعيم: الزواج.

2- ومثلها المرأة التي ماتت وهي مطلقة.

3- ومثلها المرأة التي لم يدخل زوجها الجنة.

قال الشيخ ابن عثيمين:

فالمرأةإذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج أو كان زوجها ليس من أهل الجنة

فإنهاإذا دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال.

أي فيتزوجها أحدهم.

4- وأما المرأة التي ماتت بعد زواجها فهي – في الجنة – لزوجها الذي ماتت عنه.

5- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فبقيت بعده لم تتزوج حتى ماتت
فهي زوجة له في الجنة.

6- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فتزوجت بعده فإنها تكون لآخر أزواجها

مهما كثروا لقوله : { المرأة لآخر أزواجها } [سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني].

ولقول حذيفة لامرأته: ( إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوجي بعدي فإن المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا فلذلك حرم الله على أزواج النبي أن ينكحن بعده لأنهن أزواجه في الجنة ).

مسألة:

قد يقول قائل:

إنه قد ورد في الدعاء للجنازة أننا نقول ( وأبدلها زوجا خيرا من زوجها )

فإذا كانت متزوجة..

فكيف ندعوا لها بهذا ونحن نعلم أن زوجها في الدنيا هو زوجها في الجنة وإذا كانت لم تتزوج فأين زوجها؟

والجواب كما قال الشيخ ابن عثيمين:

'إن كانت غير متزوجة فالمراد خيرا من زوجها المقدر لها لو بقيت وأما إذا كانت متزوجة فالمراد بكونه خيرا من زوجها أي خيرا منه في الصفات في الدنيا

لأن التبديل يكون بتبديل الأعيان كما لو بعت شاة ببعير مثلا ويكون بتبديل الأوصاف

كما لو قلت لك بدل الله كفر هذا الرجل بإيمان وكما في قوله تعالى:

ويوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات [إبراهيم:48]،

والأرض هي الأرض ولكنها مدت والسماء هي السماء لكنها انشقت'.

فائدة 7

ورد في الحديث الصحيح قوله للنساء:

{ إني رأيتكن أكثر أهل النار...}

وفي حديث آخر قال : { إن أقل ساكني الجنة النساء } [أخرجه البخاري ومسلم]،

وورد في حديث آخر صحيح أن لكل رجل من أهل الدنيا ( زوجتان ) أي من نساء الدنيا.

فاختلف العلماء – لأجل هذا – في التوفيق بين الأحاديث السابقة: أي هل النساء أكثر في الجنة أم في النار؟

فقال بعضهم:

بأن النساء يكن أكثر أهل الجنة وكذلك أكثر أهل النار لكثرتهن.

قال القاضي عياض: ( النساء أكثر ولد آدم ).

وقال بعضهم:

بأن النساء أكثر أهل النار للأحاديث السابقة.

وأنهن – أيضا –أكثر أهل الجنة إذا جمعن مع الحور العين فيكون الجميع أكثر من الرجال في الجنة.

وقال آخرون:

بل هن أكثر أهل النار في بداية الأمر

ثم يكن أكثر أهل الجنة بعد أن يخرجن من النار – أي المسلمات –

قال القرطبي تعليقا على قوله : { رأيتكن أكثر أهل النار } :

( يحتمل أن يكون هذا في وقت كون النساء في النار

وأما بعد خروجهن في الشفاعة ورحمة الله تعالى حتى لا يبقى فيها أحد

ممن قال: لا إله إلا الله فالنساء في الجنة أكثر ).

الحاصل: أن تحرص المرأة أن لا تكون من أهل النار

فائدة 8

إذا دخلت المرأة الجنة فإن الله يعيد إليها شبابها وبكارتها لقوله :

{ إن الجنة لايدخلها عجوز.... إن الله تعالى إذا أدخلهن الجنة حولهن أبكارا }.

فائدة 9

ورد في بعض الآثار أن نساء الدنيا يكن في الجنة أجمل من الحور العين
بأضعاف كثيرة نظرا لعبادتهن الله.

فائدة 10

قال ابن القيم ( إن كل واحد محجور عليه أن يقرب أهل غيره فيها ) أي في الجنة.

وبعد:

فهذه الجنة قد تزينت

لكن معشر النساء كما تزينت للرجال في مقعد صدق عند مليك مقتدر

فالله الله أن تضعن الفرصة فإن العمر عما قليل يرتحل ولا يبقى بعده إلا الخلود الدائم،

فليكن خلودكن في الجنة – إن شاء الله –

واعلمن أن الجنة مهرها الإيمان والعمل الصالح وليس الأماني الباطلة مع التفريط وتذكرن قوله :

{ إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها:

ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت }.

نسأل الله بأن نكون من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه

آمييييييين

مشكوووووووووووره اختي على الموضوع الرائع حقيقه ما عمري فكرت في الامر بس عندي تصحيح بسيط في الموضوع ارجو ان تقبليه مني هاذا كتب في الموضوع
فإن الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله :

{ ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء } [أخرجه البخاري]

في هذه الجمله كتب فان الله
ومنثم كتبتي حديث
يعني لو تعدلي مصادقا لقوله وتكتبي وقال الرسول صلى الله عليه وسلم

وارجو اني لم اثقل عليك
ومشكوره مره ثانيه على الموضوع حبيبتي
ننتضر جديدك

مشكورررة حبي
على الموضوع الرائع
ارجو من الجميع قرائته والاستفاده منه
تقبلي مروروي
دومو اريقاتو قزيمز

يسلموووو اختي على الطرح الرائع

جزاك الله الف خير

مشكوره اختي الجوري على الموضوع الشيق والرائع

ومشكوره ايضا على المعلومات الجديده بالنسبه لي

جزاك الله خيرا

نفع الله بك

بوركتي

مشكوره

نحن في انتظار المزيد من المعلومات المفيده

جزاكِ الله خير

كايدو كيد 1412 كتب:: مشكوووووووووووره اختي على الموضوع الرائع حقيقه ما عمري فكرت في الامر بس عندي تصحيح بسيط في الموضوع ارجو ان تقبليه مني هاذا كتب في الموضوع
فإن الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله :

{ ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء } [أخرجه البخاري]

في هذه الجمله كتب فان الله
ومنثم كتبتي حديث
يعني لو تعدلي مصادقا لقوله وتكتبي وقال الرسول صلى الله عليه وسلم

وارجو اني لم اثقل عليك
ومشكوره مره ثانيه على الموضوع حبيبتي
ننتضر جديدك

لم تثقلي علي بل أعجبتني بقوة ملاحظتك يا غاليتي ..

كنت حقا لم أنتبه على هذه النقطة وأنا أنسق الموضوع مع أنني شككت بها ..

وأقدم لك شكرا من قلبي ، بارك الله فيك وزادك علماً ..

وجُزيت خيرا على مرورك العطر ..

الصمت الوردي كتب:: مشكورررة حبي
على الموضوع الرائع
ارجو من الجميع قرائته والاستفاده منه
تقبلي مروروي
دومو اريقاتو قزيمز

مرورك رآآئع ،، ونورتي الموضوع..

بوركتِ على ردك الجميل

زهرة الامل كتب:: يسلموووو اختي على الطرح الرائع

جزاك الله الف خير

e]]جزانا الله وإياك ..

وأهلا وسهلا بك يا زهرتي الغالية ..[/b]

السنيورا كتب:: مشكوره اختي الجوري على الموضوع الشيق والرائع

ومشكوره ايضا على المعلومات الجديده بالنسبه لي

جزاك الله خيرا

نفع الله بك

بوركتي

نورتي يا السينيورا ، أسعدتني بمرورك والله ،

لكن أرجو أن تنزعي ال التعريف من ( الجوري ) لأنني أشعر بالثقل بها ، ولا أريد أن أكون معرفة ..

أريد أن يظل اسمي نكرة للأبد ..

» بر أباه فماذا وجد؟!
» لو خيرت...فماذا تختار ؟؟؟
» اقسى اللحظات فماذا عنك؟
» الحروف تتكلم فماذا تقول ؟
» قضيت معكم عام ... فماذا استفدت منكم؟؟